10 Moshé fue con Aarón ante el Faraón y así lo hicieron, tal como El Eterno había ordenado; Aarón arrojó su vara ante el Faraón y ante sus siervos, y ésta se transformó en serpiente. 11 El Faraón también convocó a sus sabios y sus magos, y ellos también, los nigromantes de Egipto, hicieron lo mismo con sus encantamientos. 12 Cada uno arrojó su vara y éstas se transformaron en serpientes; y la vara de Aarón se tragó a las varas de ellos. (Vaerá 7)
Para que la persona que busca y que persigue el bien tenga méritos, Hashem le concedió poderes, no solamente al lado de la bondad, sino también al lado de la maldad. Esto es lo que llamamos con el nombre de “libre albedrío”.
Es por eso que incluso los sabios y magos del lado del Faraón pudieron efectuar acciones parecidas a la de Moshé y Aharón. Pero llegará el día en que se erradique la mentira y la maldad del mundo, con la llegada del Mashiaj, es por eso que el “Bastón de Aarón tragó a la varas de ellos”, ya que en definitiva la mentira es limitada y el bien es eterno.
Por eso la imperiosa necesidad que tenemos de unirnos a los tzadikim y servidores reales de Hashem, ya que ellos saben la diferencia entre el bien y el mal, como sabían Moshé y Aarón.
Para que la persona que busca y que persigue el bien tenga méritos, Hashem le concedió poderes, no solamente al lado de la bondad, sino también al lado de la maldad. Esto es lo que llamamos con el nombre de “libre albedrío”.
Es por eso que incluso los sabios y magos del lado del Faraón pudieron efectuar acciones parecidas a la de Moshé y Aharón. Pero llegará el día en que se erradique la mentira y la maldad del mundo, con la llegada del Mashiaj, es por eso que el “Bastón de Aarón tragó a la varas de ellos”, ya que en definitiva la mentira es limitada y el bien es eterno.
Por eso la imperiosa necesidad que tenemos de unirnos a los tzadikim y servidores reales de Hashem, ya que ellos saben la diferencia entre el bien y el mal, como sabían Moshé y Aarón.
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