Lo llamó Moshé, pues dijo: «Pues de las aguas lo saqué». (Shemot 2)
La hija del Faraón fue la que colocó el nombre a Moshé, ya que fue ella quien lo extrajo del agua.
La Kabala explica que “el agua” hace referencia al agua del rió Nilo, que era la idolatría de Egipto y era donde arrojaban a todos los niños judíos en Egipto, como esta escrito: 22 El Faraón ordenó a todo su pueblo, diciendo: «Todo varón que nazca, ¡al río lo arrojaréis! Y toda mujer, la dejaréis con vida». (Shemot 1)
El río Nilo era el que regaba los campos en Egipto, y la gente atribuía poderes especiales a estas aguas, pensando que de el provenía el sustento, dejando de lado al verdadero dador de la bendición.
Todos los esfuerzos del Faraón era ingresar a los niños a esta deidad, separándolos de quien otorga la verdadera Brajá. Pero Moshé pudo estar más allá de estas aguas, estando por encima de esta mentira, siendo quien rescató a los judíos del materialismo a la espiritualidad, entregándonos la Torá que nos saca a nosotros de “las aguas del Nilo”.
La hija del Faraón fue la que colocó el nombre a Moshé, ya que fue ella quien lo extrajo del agua.
La Kabala explica que “el agua” hace referencia al agua del rió Nilo, que era la idolatría de Egipto y era donde arrojaban a todos los niños judíos en Egipto, como esta escrito: 22 El Faraón ordenó a todo su pueblo, diciendo: «Todo varón que nazca, ¡al río lo arrojaréis! Y toda mujer, la dejaréis con vida». (Shemot 1)
El río Nilo era el que regaba los campos en Egipto, y la gente atribuía poderes especiales a estas aguas, pensando que de el provenía el sustento, dejando de lado al verdadero dador de la bendición.
Todos los esfuerzos del Faraón era ingresar a los niños a esta deidad, separándolos de quien otorga la verdadera Brajá. Pero Moshé pudo estar más allá de estas aguas, estando por encima de esta mentira, siendo quien rescató a los judíos del materialismo a la espiritualidad, entregándonos la Torá que nos saca a nosotros de “las aguas del Nilo”.
No hay comentarios:
Publicar un comentario