¿PORQUE DEJARON VIVIR A LOS VARONES?

15 El rey de Egipto les dijo a las parteras hebreas, de las cuales la primera se llamaba Shifra y la segunda Púa, 16 y dijo: «Cuando atiendan a las mujeres hebreas y las vean sobre el asiento de dar a luz, si es un varón, lo mataréis, y si es una mujer, vivirá». 17 Mas las parteras temían a Dios y no hicieron lo que les dijo el rey de Egipto, y dejaron que los niños vivieran. 18 El Rey de Egipto convocó a las parteras y les dijo: «¿Por qué habéis hecho esto y habéis dejado que vivan los niños?». 19 Las parteras le dijeron al Faraón: «Pues las mujeres hebreas no son como las mujeres egipcias, pues son expertas; antes de que la partera llegase a ellas, ya dieron a luz».

Explica la Kabala: “Las parteras hebreas”, hacen alusión a las buenas emociones “hebreas”, que tratan de dar a luz buenos rasgos de conducta y buenas acciones.

En forma general hay dos tipos de “parteras”, es decir de emociones. Una parteras llamada “Shifra”. La palabra “Shifra” proviene del vocablo hebreo “Shapir” que significa “bueno”. Y otra es llamada “Pua” que significa “Abrir la boca”. Estas son las dos emociones: La primera, Shifra es sentir que todo esta bien, sirviendo a Hashem con alegría, mientras que “Pua” es “abrir la boca” para quejarse de la situación actual, argumentando que hay mucho para mejorar.

El “Faraón” no desea que las emociones lleguen a concebir algo en la práctica, es por eso que les dice que incluso si dan a luz un “varón”, aludiendo a una actitud de generosidad, ya que el varón es dador con respecto a la mujer, deberán exterminarlo, utilizando toda lo bondad para provecho propio y no en aras de Hashem, mientras que si nace una “mujer”, haciendo referencia al recibir, deben darle vida, ya que en esencia el recibir es la vida del Faraón.

El Faraón pregunta a las parteras: ¿Por qué dejaron vivir a los varones? ¿Por qué dejan que la bondad sea pura y genuina en aras de Hashem, al punto que nacen niños, es decir acciones? Y ellas le contestan: Porque las mujeres hebreas son rápidas para dar a luz, es decir que no piensan demasiado, sino que están acostumbradas a hacer y luego indagar, como los judíos dijeron el pie del Sinai:“Haremos y (luego) entenderemos”, no como las mujeres “egipcias” que demoran en dar a luz, en actuar.