VIENDO DIVINIDAD

13 Zebulún se asentará en las costas. Estará en el puerto del navío y su último límite llegará hasta Sidón. 14 Isajar es un asno de huesos fuertes; descansa entre las fronteras. 15 Vio que la tranquilidad era buena y que la tierra era agradable, y aun así inclinó el hombro para soportar y se transformó en esclavo. (Vaiejí 49)

Existía una sociedad entre Zebulún y Isajar, hijos de Iacov. Mientras que Zebulún se dedicaba al comercio y mantenía a Isajar, Isajar enseñaba Torá a los hijos de Zebulún.

A pesar de que Isajar nació primero que su hermano, como esta escrito en la Torá: 18 Y Lea dijo: Dios me ha recompensado, pues le di mi sirvienta a mi marido. Y lo llamó “Isajar”. 19 Entonces Lea concibió nuevamente y le dio a Iaacov un sexto hijo. 20 Dijo Lea: Dios me ha otorgado un buen regalo ». Y lo llamó “Zebulún”. (Vaietzé 30), de todos modos, cuando Iacov tuvo que bendecirlos, primero lo bendijo a Zebulún y luego a Isajar.

Explican nuestros Sabios: Isajar representa al estudioso de Torá, mientras que Zebulún representa al hombre de trabaja, y los que nos quiere indicar Iacov es, que el hombre de trabajo esta en cierta medida más elevado que el estudioso de Torá ya que mientras que el que estudia Torá entiende que existe Hashem, el hombre de trabajo puede percibir diariamente la mano de Hashem en todos sus caminos. Uno entiende y el otro vé, por eso primero bendijo a Zebulún.