19 si se levanta y sale por sus propios medios, el que lo golpeó será absuelto. Únicamente por su tiempo perdido le pagará, “y se encargará de su curación”. (Mishpatim 21)Hay dos enunciados Talmúdicos que aparentan ser contradictorios: Por un lado nos dice el Talmud que de este versículo, “y se encargará de su curación”, se aprende que se le dio permiso al médico para curar. Mientras que el Talmud nos dice que el que tiene un enfermo en su casa que vaya a lo de un sabio para que pida clemencia por el enfermo.
Entonces: ¿Hay que ir al médico o hay que ir al Sabio?
No es una contradicción: Siempre, ante cualquier inconveniente se debe buscar la raíz y la causa del problema, para erradicarlo de fondo. Al ir al sabio nos dirá cual es el problema de raíz y cuando sepamos el origen de la enfermedad, que generalmente es por no haber sido percatado en la Torá y los preceptos, podremos ir al doctor, tratando previamente de subsanar o disponernos a subsanar las falencias espirituales, origen de la enfermedad.
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