13 Borrar borraré la memoria de Amalek de debajo de los cielos (Beshalaj 17)
Está escrito: 17 Recuerda la que te hizo Amalek en el camino, a vuestra salida de Egipto, que te encontró por el camino… tu estabas cansado y fatigado y no temió a Dios…19… borrarás la memoria de Amalek (Ki Tetzé 25)
Preguntan los Sabios: ¿Por un lado dice “Borraré” aludiendo a que Hashem borrará la memoria de Amalek, y por otro lado dice “Borrarás” aludiendo a que es misión del pueblo borrar a Amalek?
Explica la Kabala: La persona debe esforzarse en tratar de “Borrar” el recuerdo de Amalek y Hashem ayudará a “Borrarlo” desde el cielo, como dicen los Sabios: “El que viene a purificarse lo ayudan desde el cielo”.
“Amalek” trata de persuadir a la persona a que piense a que todo lo relacionado con el servicio divino no es accesible.
Primero trata de “cansar” y “Fatigar” a la persona, tornándose todo pesado y sin gusto, para luego atentar contra el mismo objetivo de la persona: “El temor a Dios”, que es lo que el Todopoderoso pretende de la persona, como esta escrito: 12 Y ahora, Israel, ¿Que requiere el Eterno, tu Dios, de ti?, sino que le temas (Ekev 10)
Cuando la persona se predispone con ahínco a “Borrar” todos los malos pensamientos que la impureza que “Amalek” pretende introducir en la persona, Dios ayudará desde lo alto asociándose para derrotarlo.
Está escrito: 17 Recuerda la que te hizo Amalek en el camino, a vuestra salida de Egipto, que te encontró por el camino… tu estabas cansado y fatigado y no temió a Dios…19… borrarás la memoria de Amalek (Ki Tetzé 25)
Preguntan los Sabios: ¿Por un lado dice “Borraré” aludiendo a que Hashem borrará la memoria de Amalek, y por otro lado dice “Borrarás” aludiendo a que es misión del pueblo borrar a Amalek?
Explica la Kabala: La persona debe esforzarse en tratar de “Borrar” el recuerdo de Amalek y Hashem ayudará a “Borrarlo” desde el cielo, como dicen los Sabios: “El que viene a purificarse lo ayudan desde el cielo”.
“Amalek” trata de persuadir a la persona a que piense a que todo lo relacionado con el servicio divino no es accesible.
Primero trata de “cansar” y “Fatigar” a la persona, tornándose todo pesado y sin gusto, para luego atentar contra el mismo objetivo de la persona: “El temor a Dios”, que es lo que el Todopoderoso pretende de la persona, como esta escrito: 12 Y ahora, Israel, ¿Que requiere el Eterno, tu Dios, de ti?, sino que le temas (Ekev 10)
Cuando la persona se predispone con ahínco a “Borrar” todos los malos pensamientos que la impureza que “Amalek” pretende introducir en la persona, Dios ayudará desde lo alto asociándose para derrotarlo.
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