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viernes, 29 de enero de 2010

DE DIA Y DE NOCHE

21 El Eterno iba delante de ellos, de día en una columna de nube, para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego, para darles luz, para que pudieran marchar de día y de noche. (Beshalaj 13)

Explican los Sabios: La Torá y los Preceptos son llamados “Día”, ya que al involucrarse en ellos se pone de manifiesto la voluntad de Dios en el mundo, tal como el día con su “luz” deja percibir todo.

Por otro lado las transgresiones a la voluntad divina son llamadas en el idioma de los Sabios con el nombre de “Noche”, ya que aleja a la persona del servicio divino, oscureciendo la vida.

Nos dice la Torá: De “Día” acompañaba al pueblo por el desierto “Una columna de nube”. Esto significa que cuando la persona hace “Preceptos” que son llamados “Día”, debe ponerles una “Nube”.

La “Nube” oculta los objetos. Del mismo modo al cumplir con los Preceptos no se debe uno vanagloriar, sintiendo que todavía se encuentra en la “Oscuridad de la nube” debiendo uno seguir avanzando.

Por otro lado, al transgredir los Preceptos, “Noche”, debe la persona “Construir” “Columnas de fuego”.

Significa que ante cualquier transgresión, por más pequeña que sea, la persona debe encender en su interior un “Fuego celoso” en contra de los pecados, no permitiendo que los pecados proliferen.

Este “Fuego celoso” que nace a partir de la transgresión, se debe revertir en “fuego pasional” por cumplir la voluntad divina con entusiasmo.

De esta manera la persona se asegurará que “El Eterno ira delante de uno”, para cuidarlo.

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