“La sirvienta vio en el mar lo que no vio el profeta Iejezkel y los demás profetas” (Midrash)
Explican los Sabios: Esta escrito: Por tres cosas se alborota la tierra...Y por la sierva cuando hereda a su señora. (Proverbio 30).
La “sierva” hace referencia a las cuestiones de este mundo, que tienen el fin de servir a la persona para que pueda concretar su objetivo espiritual. El “alboroto” comienza cuando la “Sirvienta” se pone en lugar de la “Señora” legítima, del alma.
Pero al salir de Egipto, liberándose el pueblo de la subyugación al materialismo, la “Sirvienta” pudo “Ver” más divinidad que los profetas, ya que el alma comenzó a estar por arriba de las cuestiones mundanas, trayendo divinidad al cuerpo.
Abraham se casó con su “Sirvienta” y originó el nacimiento de Ishmael, que salió para el lado de la impureza. También Iaacov se concubinó con sus “Sirvientas”, Zilpá y Bilá, dando origen a las sagradas tribus de Israel, redimiendo al primer patriarca Abraham.
Justamente el objetivo de la Torá es que prevalezca el alma sobre el cuerpo suministrándole santidad y como anticipo, en el Mar Rojo comenzó a vislumbrarse dicho objetivo.
Explican los Sabios: Esta escrito: Por tres cosas se alborota la tierra...Y por la sierva cuando hereda a su señora. (Proverbio 30).
La “sierva” hace referencia a las cuestiones de este mundo, que tienen el fin de servir a la persona para que pueda concretar su objetivo espiritual. El “alboroto” comienza cuando la “Sirvienta” se pone en lugar de la “Señora” legítima, del alma.
Pero al salir de Egipto, liberándose el pueblo de la subyugación al materialismo, la “Sirvienta” pudo “Ver” más divinidad que los profetas, ya que el alma comenzó a estar por arriba de las cuestiones mundanas, trayendo divinidad al cuerpo.
Abraham se casó con su “Sirvienta” y originó el nacimiento de Ishmael, que salió para el lado de la impureza. También Iaacov se concubinó con sus “Sirvientas”, Zilpá y Bilá, dando origen a las sagradas tribus de Israel, redimiendo al primer patriarca Abraham.
Justamente el objetivo de la Torá es que prevalezca el alma sobre el cuerpo suministrándole santidad y como anticipo, en el Mar Rojo comenzó a vislumbrarse dicho objetivo.
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