Shabat y Redención

Es sabido que todo lo que se debe “arreglar” es el “Shabat”, ya que Adam Harrishon, el primer hombre, no ingresó al Shabat correctamente (consumiendo el fruto antes del sagrado día).

Según la Tora los meses comienzan en el mes de Nisan y culminan con el mes de Adar.

Sobre Amalek está escrito: “Primera de las naciones es Amalek, más su final perdido para siempre” (Bamidbar 24,20)

(Es decir que Amalek comienza con “principios” aparentemente nobles, pero se sabe que su “final” es destrucción, “perdido para siempre”)

Es decir que el mes de “Adar”, el último, el “final”, es un momento propicio para erradicar finalmente a “Amalek”, (y una reminiscencia de esto se pudo apreciar en Purim).

La Tora dice que el “trono del Eterno” no está íntegro todo el tiempo que se encuentre Amalek (ya que Amalek pretende desconectar al mundo con El Eterno, tratando de destruir a Su pueblo).

Pero en el último Shabat del mes de Adar, el mes con augurio para destruir definitivamente el recuerdo de Amalek, Los Sabios vaticinaron que Hashem ayudará a sus hijos a cuidar Shabat de modo de poder ingresar al mes de Nisan, el “primer mes”, el mes de la redención con todos los bríos y rectificaciones introduciéndose el pueblo en la completa redención final, de manera que  El Trono del Eterno este completo!


(Extraído del Libro Sefat Emet del Rebe de Gur)