Se cuenta que una vez un político gentil le preguntó al gran Rabino de Israel: Dígame, mi amigo, ¿Porque ustedes, los judíos, hacen tanto revuelo por el Muro occidental, no resignando nada del mismo, a los pobres palestinos, siendo al fin y al cabo, un cúmulo de piedras? El Rabino contesto: "Hay piedras que son corazones y corazones que son piedras..."
La piedra en si misma, eso inherte que no aparenta tener vida es paradójicamente el motor de nuestra existencia.
¿Porque los Tefilin son negros y porque los religiosos se visten de negro? Para enfatizar que nuestra belleza es la interior a la que hay que cultivar y desarrollar, sin dejarse seducir por las luces de mi ciudad.
A La Sucá que construimos para la fiesta de Sucot acostumbramos a no decorarla, para expresar que la Mitzva no necesita accesorios, ni guirnaldas de colores, porque es linda por si misma.
La Torá en Shoftim nos dice que no debe haber arboles idolatricos aledaños al altar de Hashem. Uno de los motivos es para que la belleza del árbol frondoso no opaque la verdadera hermosura.
La piedra en si misma, eso inherte que no aparenta tener vida es paradójicamente el motor de nuestra existencia.
¿Porque los Tefilin son negros y porque los religiosos se visten de negro? Para enfatizar que nuestra belleza es la interior a la que hay que cultivar y desarrollar, sin dejarse seducir por las luces de mi ciudad.
A La Sucá que construimos para la fiesta de Sucot acostumbramos a no decorarla, para expresar que la Mitzva no necesita accesorios, ni guirnaldas de colores, porque es linda por si misma.
La Torá en Shoftim nos dice que no debe haber arboles idolatricos aledaños al altar de Hashem. Uno de los motivos es para que la belleza del árbol frondoso no opaque la verdadera hermosura.
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