2 Y he aquí que el arbusto ardía en el fuego, mas el arbusto no se consumía. 3 Moshé dijo: «Me apartaré y contemplaré esta gran imagen ¿por qué el arbusto no se consume?». 4 El Eterno vio que se había apartado para ver; y Dios lo llamó de entre el arbusto y dijo: «Moshé, Moshé» y él respondió: «Heme aquí». 5 Él dijo: «No te acerques más, quítate los zapatos de tus pies, pues el lugar sobre el que pisas es tierra santa». (Shemot 3)
Explica la Kabala: “El arbusto” hace referencia a todas las penurias del pueblo judío. El arbusto es espinoso , seco y no da frutos. “El fuego” que hacía arder al arbusto, es el calor y la energía de Hashem.
Hashem le quiere decir a Moshé: La única manera se salir de todas las angustias y sufrimiento de este mundo, es a través del fuego de la Torá y la espiritualidad.
Pero para poder encender el fuego que consuma todos los “arbustos” que podemos llegar a tener, es por intermedio de “sacarnos los zapatos”.
Los zapatos guardan relación con las idas y venidas de la persona en busca de su sustento cotidiano, que nos ata al suelo, y lo que la Torá quiere enseñar es que para poder encender el fuego interior capaz de trascender todas las preocupaciones que perturban al ser humano, es “sacándose los zapatos”, es decir sacándose toda percepción materialista, que nos vincula a la tierra, para poder unirnos con Hashem plenamente.
Si todavía el “fuego” no puede consumir el “arbusto” de los problemas de este mundo, es porque todavía tenemos los “zapatos puestos”. Si todavía se pregunta: ¿Por qué el arbusto no se consume? Es por que todavía estamos atados a la tierra.
Explica la Kabala: “El arbusto” hace referencia a todas las penurias del pueblo judío. El arbusto es espinoso , seco y no da frutos. “El fuego” que hacía arder al arbusto, es el calor y la energía de Hashem.
Hashem le quiere decir a Moshé: La única manera se salir de todas las angustias y sufrimiento de este mundo, es a través del fuego de la Torá y la espiritualidad.
Pero para poder encender el fuego que consuma todos los “arbustos” que podemos llegar a tener, es por intermedio de “sacarnos los zapatos”.
Los zapatos guardan relación con las idas y venidas de la persona en busca de su sustento cotidiano, que nos ata al suelo, y lo que la Torá quiere enseñar es que para poder encender el fuego interior capaz de trascender todas las preocupaciones que perturban al ser humano, es “sacándose los zapatos”, es decir sacándose toda percepción materialista, que nos vincula a la tierra, para poder unirnos con Hashem plenamente.
Si todavía el “fuego” no puede consumir el “arbusto” de los problemas de este mundo, es porque todavía tenemos los “zapatos puestos”. Si todavía se pregunta: ¿Por qué el arbusto no se consume? Es por que todavía estamos atados a la tierra.
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