1 El Eterno le dijo a Moshé: Graba para ti dos Tablas de piedra como las primeras, y Yo inscribiré sobre las Tablas las palabras que había en las primeras Tablas que quebraste. (Ki Tisá 34)
Dicen nuestros Sabios que Hashem tomó con beneplácito la acción de Moshé de haber roto las Tablas.
También nos cuentan los Sabios que las Tablas se le hicieron pesadas a Moshé, al ver al pueblo adorar al becerro de oro, ya que las letras de las Tablas se habían “Ido hacía arriba”, quedando la piedra desprovista de ellas.
Moshé rompió las Tablas para demostrar la diferencia entre la idolatría y el sistema de nuestra sagrada Torá.
Mientras que la idolatría venera a la materia, sin ningún sentido interior, la Torá que Moshé pretendía traer a este mundo enseña que la materia desprovista de “La letra” no guarda ningún sentido.
Por eso las rompió, para marcar la diferencia entre lo superficial de la idolatría y lo profundo del judaísmo.
Dicen nuestros Sabios que Hashem tomó con beneplácito la acción de Moshé de haber roto las Tablas.
También nos cuentan los Sabios que las Tablas se le hicieron pesadas a Moshé, al ver al pueblo adorar al becerro de oro, ya que las letras de las Tablas se habían “Ido hacía arriba”, quedando la piedra desprovista de ellas.
Moshé rompió las Tablas para demostrar la diferencia entre la idolatría y el sistema de nuestra sagrada Torá.
Mientras que la idolatría venera a la materia, sin ningún sentido interior, la Torá que Moshé pretendía traer a este mundo enseña que la materia desprovista de “La letra” no guarda ningún sentido.
Por eso las rompió, para marcar la diferencia entre lo superficial de la idolatría y lo profundo del judaísmo.
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