30 Él se casó también con Rajel y amó a Rajel todavía más que a Lea… 31 El Eterno vio que Lea no era amada, y abrió su matriz; pero Rajel permaneció estéril. (Vaietzé 29)
Esta escrito: “Transforma a la mujer estéril en un a familia, en una jubilosa madre de hijos” (Salmos 113)
Explican los Sabios: “Transforma a la mujer estéril en una familia” hace referencia a Rajel, quien era en un principio estéril. Además, la palabra “Akeret” “Estéril”, también significa “Principal”, ya que Rajel era la principal mujer de Iaacov. Y “En una jubilosa madre de hijos” hace referencia a Lea que fue una madre jubilosa dando para Iaacov la mayor cantidad de hijos.
Explica la Kábala: “Iaacov”, el alma, ama a “Rajel”. Rajel representa el servicio concreto, mientras que desprecia, “No ama”, a “Lea” que es el servicio a Dios en forma más profunda e intensa.
El nivel de “Rajel” debe ser el “principal” servicio de la persona, mientras que el nivel de “Lea”, servir a Dios por intermedio del intelecto no debe ser despreciado.
Fue por eso que Iaacov tuvo que casarse primero con “Lea”, el servicio intelectual, para luego relacionarse con “Rajel”, la práctica.
El júbilo se encuentra cuando la “Madre”, el desarrollo intelectual “Lea”, se junta con Iaacov dando a luz a sus hijos.
Esta escrito: “Transforma a la mujer estéril en un a familia, en una jubilosa madre de hijos” (Salmos 113)
Explican los Sabios: “Transforma a la mujer estéril en una familia” hace referencia a Rajel, quien era en un principio estéril. Además, la palabra “Akeret” “Estéril”, también significa “Principal”, ya que Rajel era la principal mujer de Iaacov. Y “En una jubilosa madre de hijos” hace referencia a Lea que fue una madre jubilosa dando para Iaacov la mayor cantidad de hijos.
Explica la Kábala: “Iaacov”, el alma, ama a “Rajel”. Rajel representa el servicio concreto, mientras que desprecia, “No ama”, a “Lea” que es el servicio a Dios en forma más profunda e intensa.
El nivel de “Rajel” debe ser el “principal” servicio de la persona, mientras que el nivel de “Lea”, servir a Dios por intermedio del intelecto no debe ser despreciado.
Fue por eso que Iaacov tuvo que casarse primero con “Lea”, el servicio intelectual, para luego relacionarse con “Rajel”, la práctica.
El júbilo se encuentra cuando la “Madre”, el desarrollo intelectual “Lea”, se junta con Iaacov dando a luz a sus hijos.
No hay comentarios:
Publicar un comentario