17 Sucedió que cuando el Faraón envió al pueblo, que Dios no lo condujo por camino de la tierra de los filisteos, que estaba cerca, pues Dios dijo: Tal vez el pueblo cambie de opinión cuando vea guerra y retorne a Egipto (Beshalaj 13)
Explica la Kabala: El pueblo judío en busca de la Torá, del objetivo, va por el camino más “Largo” en vez de ir por el camino más “Corto”.
El camino “Cortó” es llegar directamente al objetivo espiritual, sin ningún tipo de percance o tropiezo. Pero el camino “Largo” es el camino del aprendizaje a través de los errores que originan sufrimientos.
Hashem conoce lo vulnerable del hombre, sabiendo lo difícil que es tornarse una persona espiritual, teniendo que “Llevar” a la persona por el camino “Largo” para que aprende y se rectifique.
Este es el misterio del “Largo” exilio en el cual está involucrado el pueblo que lejos de ser castigo por la desobediencia es aprendizaje para estar conectado con Dios verdaderamente y así cumplir plenamente con la Torá.
Explica la Kabala: El pueblo judío en busca de la Torá, del objetivo, va por el camino más “Largo” en vez de ir por el camino más “Corto”.
El camino “Cortó” es llegar directamente al objetivo espiritual, sin ningún tipo de percance o tropiezo. Pero el camino “Largo” es el camino del aprendizaje a través de los errores que originan sufrimientos.
Hashem conoce lo vulnerable del hombre, sabiendo lo difícil que es tornarse una persona espiritual, teniendo que “Llevar” a la persona por el camino “Largo” para que aprende y se rectifique.
Este es el misterio del “Largo” exilio en el cual está involucrado el pueblo que lejos de ser castigo por la desobediencia es aprendizaje para estar conectado con Dios verdaderamente y así cumplir plenamente con la Torá.
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