7 Tomarán de su sangre y la colocarán sobre las dos jambas de las puertas y sobre el dintel de las casas…13 La sangre sobre las casas en las que estéis será vuestra señal; cuando vea la sangre os saltearé; no habrá plaga de destrucción sobre vosotros cuando golpee a la tierra de Egipto. (Bo 12)
Dice el Profeta: “Mas Yo pasé cerca de Ti, y te vi revolcada en tu sangre. Y te dije: Por tu sangre vivirás, si, te dije: por tu sangre vivirás”. (Iejezquel 16, 6 y 7)
El profeta habla de dos “Sangres”: La “sangre” de la circuncisión que el pueblo se realizó antes de la salida de Egipto y la “sangre” de la ofrenda pascual.
Explica la Kabala que la sangre de la circuncisión alude al atributo de bondad. Al efectuarse Abraham el Brit Mila (Circuncisión) la Torá dice: 1 El Eterno Se le apareció en … pleno calor del “día”. (Vaierá 18). “Día” hace alusión a la bondad.
Mientras que la ofrenda pascual hace alusión a la severidad:
5 Un cordero sin mácula…6…lo sacrificará a la “tarde”. (Bo 12). El cordero debía ser degollado, y por la “Tarde” rectificando la “Oscuridad” egipcia, aludiendo todo esto al atributo de la severidad.
Es por eso que se debía mezclar estas dos “Sangres” y colocarlas en las dos jambas y sobre el dintel. Las dos jambas aluden al atributo de bondad y severidad, mientras que el dintel que esta sobre las jambas aluden a la armonía al conjugar los mencionados atributos.
La conjunción de estas dos “sangres” colocándolas sobre la entrada de las casas de Israel trae “Vida”, “Por tu sangre vivirás”, erradicando todo adversario.
Dice el Profeta: “Mas Yo pasé cerca de Ti, y te vi revolcada en tu sangre. Y te dije: Por tu sangre vivirás, si, te dije: por tu sangre vivirás”. (Iejezquel 16, 6 y 7)
El profeta habla de dos “Sangres”: La “sangre” de la circuncisión que el pueblo se realizó antes de la salida de Egipto y la “sangre” de la ofrenda pascual.
Explica la Kabala que la sangre de la circuncisión alude al atributo de bondad. Al efectuarse Abraham el Brit Mila (Circuncisión) la Torá dice: 1 El Eterno Se le apareció en … pleno calor del “día”. (Vaierá 18). “Día” hace alusión a la bondad.
Mientras que la ofrenda pascual hace alusión a la severidad:
5 Un cordero sin mácula…6…lo sacrificará a la “tarde”. (Bo 12). El cordero debía ser degollado, y por la “Tarde” rectificando la “Oscuridad” egipcia, aludiendo todo esto al atributo de la severidad.
Es por eso que se debía mezclar estas dos “Sangres” y colocarlas en las dos jambas y sobre el dintel. Las dos jambas aluden al atributo de bondad y severidad, mientras que el dintel que esta sobre las jambas aluden a la armonía al conjugar los mencionados atributos.
La conjunción de estas dos “sangres” colocándolas sobre la entrada de las casas de Israel trae “Vida”, “Por tu sangre vivirás”, erradicando todo adversario.
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