7 Se comerá matzot durante siete días; no se verá en tu posesión alimentos leudados, ni levadura, en todos tus límites. (Bo 13)
Dijo el profeta: “El gozo y alegría alcanzaras, y huirá la tristeza y el gemido” (Isaías 35, 10)
Explican los Sabios: La “Matzá”, el alimento de la fe que comieron nuestros antepasados al salir de Egipto, se vincula con el “Gozo y la alegría”, mientras que los “Alimentos leudados”, que aluden a la soberbia, se vinculan con la “Tristeza y el gemido”, ya que el altanero nunca está contento.
Cuando hay “Matzá” alegría verdadera y genuina, lo “Leudado” que provoca la tristeza, se escapa.
Eso es lo que dice el profeta: “Porque con alegría saldréis” (Isaías 55, 12). Con “Alegría” genuina se “Sale de Egipto”, de toda angustia y aflicción.
17 Al hombre le dijo: Por haber hecho caso a tu esposa y haber comido del árbol acerca del cual te ordené, diciendo: De él no comerás, maldita es la tierra por tu culpa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida (Bereshit 3)
La “Matzá” viene a traer rectificación al pecado del consumo del fruto prohibido, que origino la tristeza y angustia en el mundo, “Con dolor comerás de ella”.
La Matzá es el intelecto correcto que debe ser cuidado de que no “Leude” con la soberbia de Egipto.
Cuando se entregó la Torá se le dio la fuerza al pueblo de poder revertir a la angustia transformándola en alegría, por eso en Shavuot es Mitvá ofrendar dos hogazas de Pan. No solo “Huyendo” de la tristeza, como en Pesaj, sino enfrentarla, rectificarla y trasformarla en alegría.
Sobre la salida de Egipto está escrito: 39 Hornearon la masa que sacaron de Egipto como tortas ázimas, pues no pudieron leudarse pues fueron expulsados de Egipto (Bo 12).
Al salir de Egipto el pueblo se tuvo que escapar, porque al no tener la Torá no tenían las herramientas para enfrentar la tristeza.
Pero sobre la llegada del Mashiaj, cuando el mundo llegará a su plenitud, está escrito: “Porque no saldréis apresurados, ni iréis huyendo” (Isaias 52, 12). Ya que se nos dio las herramientas para poder revertir la tristeza, siguiendo los consejos de la Torá, que fue entregada después de la salida de Egipto.
Dijo el profeta: “El gozo y alegría alcanzaras, y huirá la tristeza y el gemido” (Isaías 35, 10)
Explican los Sabios: La “Matzá”, el alimento de la fe que comieron nuestros antepasados al salir de Egipto, se vincula con el “Gozo y la alegría”, mientras que los “Alimentos leudados”, que aluden a la soberbia, se vinculan con la “Tristeza y el gemido”, ya que el altanero nunca está contento.
Cuando hay “Matzá” alegría verdadera y genuina, lo “Leudado” que provoca la tristeza, se escapa.
Eso es lo que dice el profeta: “Porque con alegría saldréis” (Isaías 55, 12). Con “Alegría” genuina se “Sale de Egipto”, de toda angustia y aflicción.
17 Al hombre le dijo: Por haber hecho caso a tu esposa y haber comido del árbol acerca del cual te ordené, diciendo: De él no comerás, maldita es la tierra por tu culpa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida (Bereshit 3)
La “Matzá” viene a traer rectificación al pecado del consumo del fruto prohibido, que origino la tristeza y angustia en el mundo, “Con dolor comerás de ella”.
La Matzá es el intelecto correcto que debe ser cuidado de que no “Leude” con la soberbia de Egipto.
Cuando se entregó la Torá se le dio la fuerza al pueblo de poder revertir a la angustia transformándola en alegría, por eso en Shavuot es Mitvá ofrendar dos hogazas de Pan. No solo “Huyendo” de la tristeza, como en Pesaj, sino enfrentarla, rectificarla y trasformarla en alegría.
Sobre la salida de Egipto está escrito: 39 Hornearon la masa que sacaron de Egipto como tortas ázimas, pues no pudieron leudarse pues fueron expulsados de Egipto (Bo 12).
Al salir de Egipto el pueblo se tuvo que escapar, porque al no tener la Torá no tenían las herramientas para enfrentar la tristeza.
Pero sobre la llegada del Mashiaj, cuando el mundo llegará a su plenitud, está escrito: “Porque no saldréis apresurados, ni iréis huyendo” (Isaias 52, 12). Ya que se nos dio las herramientas para poder revertir la tristeza, siguiendo los consejos de la Torá, que fue entregada después de la salida de Egipto.
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