18 Harás una Jofaina de cobre, con base de cobre, para los lavados; la colocarás entre la Tienda de la Reunión y el Altar y allí colocarás agua. 19 De ella, Aarón y sus hijos se lavarán las manos y los pies. (Ki Tisá 30)
Dice la Ley que antes de la plegaria la persona debe lavarse la cara, las manos y los pies. Entonces, ¿Por qué en el Santuario solo debían lavarse las manos y los pies, sin mencionar la cara?
Explica la Kabala: La “cara” hace alusión a la parte interna e intelectual de la persona, mientras que las “manos y los pies” hacen alusión a la parte de la persona vinculada con la acción.
En el Santuario se encontraba de manifiesto la santidad, y es por eso que la “cara”, la cabeza, la parte en donde reside el intelecto, no hacía falta “lavarla”, purificarla, ya que ya estaba plenamente santificada, debiendo solo purificar la parte más baja de la persona, la acción, las “manos y los pies”, que guardan relación con el mundo.
Pero hay en día, cuando la santidad no está de manifiesto, se debe también purificar, “lavar la cara”, siendo la tarea de la persona tratar de tener pensamientos positivos y puros.
Dice la Ley que antes de la plegaria la persona debe lavarse la cara, las manos y los pies. Entonces, ¿Por qué en el Santuario solo debían lavarse las manos y los pies, sin mencionar la cara?
Explica la Kabala: La “cara” hace alusión a la parte interna e intelectual de la persona, mientras que las “manos y los pies” hacen alusión a la parte de la persona vinculada con la acción.
En el Santuario se encontraba de manifiesto la santidad, y es por eso que la “cara”, la cabeza, la parte en donde reside el intelecto, no hacía falta “lavarla”, purificarla, ya que ya estaba plenamente santificada, debiendo solo purificar la parte más baja de la persona, la acción, las “manos y los pies”, que guardan relación con el mundo.
Pero hay en día, cuando la santidad no está de manifiesto, se debe también purificar, “lavar la cara”, siendo la tarea de la persona tratar de tener pensamientos positivos y puros.
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