“Entonces despertó el Señor como quien duerme, como un valiente que grita excitado del vino” (Salmo 78, 65)
Dice el Talmud: En la época del Sagrado Templo de Jerusalém, la alegría era a través de la carne, mientras que hoy en día la alegría es a través del vino.
Explica la Kabala: En la época del Sagrado Templo, la presencia divina estaba de manera más manifiesta, y por eso el acercamiento al Eterno era a través de la “carne”:
La “carne” alude al atributo de severidad. El acercamiento era a través de entregar la “carne” al Eterno por medio de las ofrendas animales.
Pero hay en día, el acercamiento es a través del “vino”: El “vino” revela la parte más interna de la persona. Del mismo modo, la diáspora tiene el fin de hacer “despertar” a la persona, de modo que pueda descubrir su fuerza interna.
El “vino” hace a la persona más “valiente”, despertando su interior, revelando su esencia.
Dice el Talmud: En la época del Sagrado Templo de Jerusalém, la alegría era a través de la carne, mientras que hoy en día la alegría es a través del vino.
Explica la Kabala: En la época del Sagrado Templo, la presencia divina estaba de manera más manifiesta, y por eso el acercamiento al Eterno era a través de la “carne”:
La “carne” alude al atributo de severidad. El acercamiento era a través de entregar la “carne” al Eterno por medio de las ofrendas animales.
Pero hay en día, el acercamiento es a través del “vino”: El “vino” revela la parte más interna de la persona. Del mismo modo, la diáspora tiene el fin de hacer “despertar” a la persona, de modo que pueda descubrir su fuerza interna.
El “vino” hace a la persona más “valiente”, despertando su interior, revelando su esencia.
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