31…entonces Israel se postró hacia la cabecera de la cama.1 Y sucedió tras estas cosas que (se) le dijo a Iosef: He aquí que tu padre está enfermo… 2 A Iaacov le dijeron: He aquí que tu hijo Iosef ha venido a verte. Israel se esforzó y se sentó en la cama. (Vaiejí 47 y 48)
Explican los Sabios: Iaacov, Israel, estaba agonizando, al punto de estar “Postrado en la cama”, pero al saber que Iosef había venido a verlo “Se sentó”.
No hay una alegría mayor para los padres que ver a sus hijos yendo por el buen camino. Iaacov revivió al ver que su hijo no lo había abandonado.
Explica la Kabala: El estar “postrado” representa igualdad de todos los miembros de cuerpo. En el ser humano se pretende que la cabeza este por arriba del corazón, dominado el intelecto a las emociones.
Por otro lado, el estar sentado representa poder proyectar en el mundo terrenal las bendiciones celestiales, llevando la “Cabeza”, la parte más elevada del cuerpo, a que tenga relación con lo terrenal.
Iosef provocó que su padre se “Siente”. Iaacov se “Sentó” para bendecir a sus hijos y a sus nietos, con la alegría de saber que eran dignos de recibir su bendición.
Explican los Sabios: Iaacov, Israel, estaba agonizando, al punto de estar “Postrado en la cama”, pero al saber que Iosef había venido a verlo “Se sentó”.
No hay una alegría mayor para los padres que ver a sus hijos yendo por el buen camino. Iaacov revivió al ver que su hijo no lo había abandonado.
Explica la Kabala: El estar “postrado” representa igualdad de todos los miembros de cuerpo. En el ser humano se pretende que la cabeza este por arriba del corazón, dominado el intelecto a las emociones.
Por otro lado, el estar sentado representa poder proyectar en el mundo terrenal las bendiciones celestiales, llevando la “Cabeza”, la parte más elevada del cuerpo, a que tenga relación con lo terrenal.
Iosef provocó que su padre se “Siente”. Iaacov se “Sentó” para bendecir a sus hijos y a sus nietos, con la alegría de saber que eran dignos de recibir su bendición.
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