23 todo lo que resista al fuego, los pasaréis por el fuego y quedará purificado; pero debe purificarse con el agua de rociado; y todo lo que no resiste al fuego, lo pasaréis por agua. (Matot 31)
Utensilios que fueron usados con fuego deben ser pasados con fuego para extraer la impureza, mientras que si no resiste al fuego, debe ser pasado por agua.
Es decir que, el principal purificador es el fuego, y de no poder pasar por fuego se pasa por agua.
Explica la Kabala: Si a la persona se le “adhirió” la impureza de este mundo, con “fuego” de la pasión por las cosas materiales, debe ser extraída dicha impureza a través de “fuego sagrado”, entusiasmo en el servicio divino.
Pero si “no resiste el fuego”, si la persona advierte que el fuego por la pasión divina, lo esta consumiendo, apartándolo de las cosas cotidianas, debe comenzar a “utilizar el agua”.
La Torá es llamada “agua”, ya que luego del “fuego” enfría a la persona, de modo de darle una perspectiva correcta de la realidad, para que no se consuma en un éxtasis devastador.
Utensilios que fueron usados con fuego deben ser pasados con fuego para extraer la impureza, mientras que si no resiste al fuego, debe ser pasado por agua.
Es decir que, el principal purificador es el fuego, y de no poder pasar por fuego se pasa por agua.
Explica la Kabala: Si a la persona se le “adhirió” la impureza de este mundo, con “fuego” de la pasión por las cosas materiales, debe ser extraída dicha impureza a través de “fuego sagrado”, entusiasmo en el servicio divino.
Pero si “no resiste el fuego”, si la persona advierte que el fuego por la pasión divina, lo esta consumiendo, apartándolo de las cosas cotidianas, debe comenzar a “utilizar el agua”.
La Torá es llamada “agua”, ya que luego del “fuego” enfría a la persona, de modo de darle una perspectiva correcta de la realidad, para que no se consuma en un éxtasis devastador.
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