12 El Eterno le dijo a Moshé: Sube a esta montaña de Avarim y ve la Tierra que he dado a los Hijos de Israel. 13 Tú la verás y te reunirás con tu pueblo, tú también, igual que tu hermano se reunió;… 15 Moshé le habló a El Eterno, diciendo: 16 Que El Eterno, Dios de los espíritus de toda la carne, designe un hombre sobre la asamblea... (Pinjas 27)
Explican los Sabios el dialogo de Moshé con El Eterno solicitando un líder que conduzca al pueblo, luego de que se le informó que iba a dejar la tierra:
Moshé se dirige al Eterno como “Dios de los espíritus de toda carne”. El Eterno no es solamente “El Dios del espíritu”, sino que también es el “El Dios de toda carne”, teniendo presente a cada criatura, prestando atención incluso a las necesidades más básicas.
Con esto Moshé quiso expresar que un líder no solo tiene que ocuparse de las cuestiones elevadas de la persona, sino que tiene que interesarle incluso las cuestiones más básicas de los comandados, ya que así como El Eterno le es relevante las cuestiones físicas de las personas, “Dios de toda carne”, del mismo modo el líder tiene que emular al Todopoderoso, importándole las necesidades materiales del pueblo a dirigir.
Explican los Sabios el dialogo de Moshé con El Eterno solicitando un líder que conduzca al pueblo, luego de que se le informó que iba a dejar la tierra:
Moshé se dirige al Eterno como “Dios de los espíritus de toda carne”. El Eterno no es solamente “El Dios del espíritu”, sino que también es el “El Dios de toda carne”, teniendo presente a cada criatura, prestando atención incluso a las necesidades más básicas.
Con esto Moshé quiso expresar que un líder no solo tiene que ocuparse de las cuestiones elevadas de la persona, sino que tiene que interesarle incluso las cuestiones más básicas de los comandados, ya que así como El Eterno le es relevante las cuestiones físicas de las personas, “Dios de toda carne”, del mismo modo el líder tiene que emular al Todopoderoso, importándole las necesidades materiales del pueblo a dirigir.
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