20 Y toda prenda de vestir, toda vasija de cuero, todo lo que está hecho de pelo de cabra, y toda vasija de madera, los purificaréis (Matot 31)
Explica la Kabala que la persona tiene que “Purificar” los siguientes elementos que en realidad se encuentran dentro de uno mismo:
“Prenda de vestir”: Las “vestimentas” engañan a la vista. Es posible que una persona pobre al vestirse con ropas muy costosas aparente ser una persona rica. La palabra “begued” se relaciona con “bogued” que significa “traidor”. Por eso debe uno analizar hasta que punto uno es fiel, y no traidor a la divinidad.
“Toda vasija de cuero”: “Vasija” hace alusión a algo vacío y desprovisto de sustancia. Por otro lado el “cuero” alude a lo superficial, como el cuero es exterior en el animal. Por eso de debe analizar hasta que punto uno no es un superfluo y vacío, queriendo ser cada vez más profundo.
“y toda vasija de madera”: “Madera” hace alusión al “Árbol del conocimiento”. La impureza se instala en la persona cuando uno solo quiere “conocer”, sin desarrollar la fe. Por eso la persona debe indagar en su propia personalidad hasta que punto uno utiliza las preguntas, dejando de lado la fe.
Explica la Kabala que la persona tiene que “Purificar” los siguientes elementos que en realidad se encuentran dentro de uno mismo:
“Prenda de vestir”: Las “vestimentas” engañan a la vista. Es posible que una persona pobre al vestirse con ropas muy costosas aparente ser una persona rica. La palabra “begued” se relaciona con “bogued” que significa “traidor”. Por eso debe uno analizar hasta que punto uno es fiel, y no traidor a la divinidad.
“Toda vasija de cuero”: “Vasija” hace alusión a algo vacío y desprovisto de sustancia. Por otro lado el “cuero” alude a lo superficial, como el cuero es exterior en el animal. Por eso de debe analizar hasta que punto uno no es un superfluo y vacío, queriendo ser cada vez más profundo.
“y toda vasija de madera”: “Madera” hace alusión al “Árbol del conocimiento”. La impureza se instala en la persona cuando uno solo quiere “conocer”, sin desarrollar la fe. Por eso la persona debe indagar en su propia personalidad hasta que punto uno utiliza las preguntas, dejando de lado la fe.
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